Шри Шри Рави Шанкар: Восемнадцать законов духовного развития. Школа медитации шри шри

В индийских практиках медитации и йоги существует несколько духовных лидеров, ставших ещё и светскими лицами.

Известный на всю планету гуру, Шри Шри Рави Шанкар, медитации с которым проводятся и по сей день, собрал огромное количество последователей и учеников. Благодаря его учению мир узнал, как правильно расслабляться без лишних мыслей и что нужно делать для правильного дыхания.

Важность личности

Шри Шри Рави Шанкар появился на свет в 1956 году и уже с детства удивлял свою семью. В 4 года он знал наизусть многие отрывки из древних писаний, которые легко цитировал на санскрите. Медитация также привлекала Шри Шри, к тому же его духовным гуру был один из соратников Махатмы Ганди. К 17 годам талантливый ученик смог закончить университет и получить звание бакалавра.

Шри Шри является настоящим наставником и другом для сотни тысяч людей, стремящихся к миру на земле и совершающих различные подвиги гуманизма. Благодаря мудрости и внутренней силе гуру его ученики отважно борются с природными катаклизмами, устраняют последствия терактов и решают многие глобальные проблемы современности.

Сегодня Рави Шанкар уже в совершенстве владеет техниками медитации и йогой. Он старается работать над этим постоянно, чтобы создавать новые формы просветления и расслабления для людей XXI века.

Организация “Искусство Жизни”

В 1981 году была создана международная организация с образовательным и гуманитарным уклоном. Некоммерческий проект получил название “Искусство Жизни”, а его бессменным руководителем было суждено стать Рави Шанкару. Именно этот фонд начал распространять методики медитаций, подходящие для людей с любыми верой, культурой, возрастом.

Статус мировой организации постоянно возрастал и сегодня “Искусство Жизни” ведёт переговоры с Советом ООН, а также Международной организацией Здравоохранения. Фонд Шри Шри помогает поддерживать общечеловеческие ценности и снижать уровень агрессии во всём мире.

Сударшан Крия

В 1982 Шри Шри предложил собственную дыхательную технику. Сударшан Крия стала результатом длительной медитативной практики гуру, находившемся в полном молчании в Индии.

Суть данных упражнений заключается в поиске абсолютной свободы и преодолении стрессовых состояний. Правильное дыхание открывает собственный источник энергии и приносит долгожданный покой. При этом основой задачей человека является поиск универсальных ритмов, по законам которых существует не только процесс дыхания, но и весь мир.

Сегодня Сударшан Крия является важнейшей частью обучения на курсах “Искусства Жизни”. Занятия помогают обрести ясность ума, избавиться от негативных эмоций и разбудить в себе творческие способности. Кроме того, дыхательные техники позволяют вывести из организма лишние шлаки и токсины.

Ашрам и основные курсы

Медитация, которую проведёт Шри Шри при личной встрече, возможно только в Ашраме. Туда попадают люди, записавшиеся на курсы “Искусства жизни”. Однако гарантий по встрече с гуру никто не даёт, ведь он постоянно путешествует по миру. Тем не менее, сотни тысяч людей приезжают в Ашрам, чтобы ознакомиться с уникальной программой единения тела и души.

“Искусство Жизни” на сегодняшний день предлагает четыре программы.

Базовый курс от Шри Шри Рави Шанкар

Вводный или базовый курс — длится два выходных дня и занимает порядка 18 часов времени. В рамках этой программы участники занимаются йогой, постигая важные асаны, проходят знакомство с Сударшан Крией, распевают мантры и медитируют на общих собраниях.

Групповые дыхательные упражнения представляют собой 4-5 кругов по 25-40 вдохов и выдохов.

Потом проводится несколько простых циклов дыхания, а затем — 150-200 вдохов и выдохов в быстром темпе за минуту. Осуществляется это под особенный ритм, образуемый голосом Шри Шри на записи.

Что касается мантр, то самыми популярными являются:

• Ом Намах Шивая,
• Шива Манас Пуджа,
• Бхаваньястакам,
• Шивохам,
• Атмастакам и другие.

Прошедшие базовый курс имеют право участвовать каждую неделю в сатсанге — общей встрече с лекциями и медитациями.

Сахадж Самадхи

Это скорее вторая часть основного курса. Так называемое быстрое просветление подразумевает изучение бхакти-йоги в дополнение к остальным практикам.

Также на этом этапе каждому участнику дают отдельную индивидуальную мантру. Имеется возможность получить новые знания из лекций и учения гуру.

Продвинутый курс

Эта часть осуществляется за 4-10 дней. Курс советуют проходить 1-2 раза за год, чтобы процедура очищения души и тела стала постоянной.

В рамках этого курса участники углубляются в медитативные практики, продолжают организовывать систему своего дыхания, а также учатся подолгу молчать. Этот курс доступен в разных Ашрамах.

В России, например, такая обитель имеется на Байкале. Грамотная медитация Шри Шри Рави Шанкар на русском доступна, пожалуй, только в этом месте.

Инструкторский курс

Это посвящение для тех, кто желает сам проводить семинарские занятия. Здесь людей знакомят с техниками самостоятельной разработки курсов и индуистскими древними обрядами.

Пройти такой комплекс занятий можно только в Индии под руководством Шри Шри.

Способы погружения в медитацию

Медитации Шри Шри разнообразны и включают множество разных мантр и техник расслабления. Однако достичь состояния безмыслия бывает сложно. Индийский гуру рекомендует обратить внимание на основные методики, помогающие осуществить глубокое погружение в свой внутренний мир.

• Физические упражнения , йога, тай-чи помогают привнести в наш организм немного усталости. Именно такое пограничное состояние помогает плавно расслабить ум.
• Грамотное дыхание через Сударшан Крию и пранаям помогает осуществлять медитацию без лишних усилий.
• Чувственные удовольствия при правильном использовании тоже способствуют выходу в медитативное состояние. В первую очередь, речь идёт о звуке, запахе, зрении, вкусе и прикосновениях.
  Каждый из органов чувств соотносится с основными элементами: огонь — это глаза, аромат — земля, вкусовые ощущения — вода, звуки — эфир, а касания — воздух.
  Проходя через каждое чувство, мы можем покидать его пределы и попадать в глубокий сеанс расслабления. Существует даже отдельное направление — Лайла Йога — предполагающее растворение в чём-либо.
• Не менее действенными можно считать эмоции . Когда вы удивляетесь, то возникает особенное состояние без мыслей. При этом негативный эмоциональный настрой тоже может вывести к медитации, ведь шок — это серьёзное изменение.
  Но работать с отрицательными эмоциями довольно опасно, поэтому новичку не стоит этого делать. А вот возвышенные ощущения, вроде любви или сострадания, привносят в ум нужную безмятежность.
• Последний инструмент помощи — интеллект. Получая новые знания и осмысливая их, человек испытывает определённое возбуждение, он меняет свой жизненный фон. Интеллект помогает покидать любые ограничения и настраивает на медитацию. Это принято называть Гньяна Йогой.

Суть медитации по Шри Шри

По мнению индийского гуру, настоящая медитация представляет собой абсолютную деконцентрацию, т..е расслабление без размышлений о чем-либо. Медитация Шри Шри — это погружение в себя и осознание любви как Бога. Поэтому не нужно беспокоится или тревожится во время сеанса.

Медитация не предполагает сосредоточения. Нужно просто следовать инструкциям и улыбаться людям. Именно в состоянии полного расслабления наш ум приобретает максимальную живость и свежесть, учится сохранять концентрацию впоследствии без усилий.

Не следует внимательно созерцать. Просто дайте своему сознанию пережить безграничность внутреннего пространства, и тогда вы даже сможете развить свои интеллектуальные навыки.

Шри Шри Рави Шанкар считает, что медитации включают в себя два подхода.

1. Один из них представляет собой уход внутрь, вглубь, когда человек принимает и одобряет все результаты Божественного вмешательства. Такой подход именуется Нивритти.
2. Другая сторона — это Правритти, в которой подразумевается, что человек выходит во внешний мир и замечает все детали. Он обращает внимание на проблемы и знает, как их можно исправить. То есть в медитацию надо выходить с осознанием всего сущего и с его полным принятием.

С точки зрения Шри Шри, у медитации есть три главных принципа, которые представлены в форме утверждений:

• Я ничего не делаю;
• Я есть ничто;
• Я не хочу ничего.

Правильная медитация по учению Шри Шри создаёт гармоничную энергию вокруг человека, которая помогает ему выстраивать отношения с окружающим миром. Она также улучшает здоровье и обеспечивает положительным настроем, который защищает от психических расстройств. Проведению грамотных сеансов расслабления способствуют две дыхательные методики — Сударшан Крия и Пранаяма.

Личное участие или заочные медитации

В этом году одной из самых известный на планете стала медитация 17 января. Шри Шри Рави Шанкар проводил этот сеанс в заочном формате, но люди по всему миру могли наблюдать онлайн-трансляцию и следовать словам своего гуру.

Целью такой всеобщей медитации стала просьба о спокойствии и благоденствии на всей земле. Проводить подобную работу с сознанием Шри Шри приглашал совершенно всех людей, вне зависимости от их национальности или убеждений.

К тому же данная практика не требовала какой-то особенной подготовки, и нужно было лишь следовать инструкциям духовного учителя. Объединить сердца и умы людей, привнести внутренний покой в тысячи душ и создать мощнейший поток энергии смогла именно медитация 17 января со Шри Шри Рави Шанкар.

Отсутствие образа гуру перед собой не должно являться причиной слабых или редкий медитаций. Как говорит сам учитель, достаточно приобрести записи с голосом Шри Шри, его лекциями, чтением мантр, медитативными упражнениями. Это особенно важно для новичков, которым тяжело расслабляться самостоятельно в домашних условиях. Конечно, медитация Шри Шри Рави Шанкар на русском встречается не так часто, но можно слушать диски и с оригинальными треками, постигая божественную суть без знания языка.

Виды медитаций

Хари Ом

Звук “ОМ” означает присутствие безусловной любви и помогает окутать тело праной. По мнению Шри Шри, истинный смысл несёт только энергия звука и осуществляемая вибрация. Сами же слоги, из которых состоят мантры, значения не имеют.

Медитация Хари Ом Шри Шри Рави Шанкаром проводится очень давно. Основная её цель — активизировать чакры, которые помогут перемещению энергии Кундалини. “Хари Ом” принято считать универсальной мантрой, избавляющей от страданий и боли.

Медитация от Шри Шри с мантрой относится к группе управляемых практик и направлена на работу с 7 базовыми энергетическими центрами, расположенными вдоль позвоночника. Учат данной технике в рамках Продвинутого курса, а также на занятиях йогой в “Искусстве Жизни”. Можно также приобрести соответствующие диски и кассеты, чтобы инструкции гуру позволили быстрее добиться нужного эффекта.

Управляемая медитация “Хо-Хе”

С точки зрения Шри Шри выход за рамки собственного ума связан с ощущением радости. Искренний смех всегда имеет в основе звук “Хе”. Поэтому гуру советует начинать с простых медитаций с использованием нескольких звуков. Так, можно энергично повторять 6 раз слог “Хо”, а на 7 раз произносить “Хе”. Это помогает активизировать все энергетические центры.

Такая управляемая медитация возможна с диском Шри Шри, но самостоятельно проводить её трудно. Для начала следует расслабиться и сесть в удобную позу, чтобы позвоночник оставался прямым,а плечи были слегка опущены и отведены назад. Не забывайте о закрытых глазах. В процессе медитации голова может немного падать в сторону или вниз, но в этом нет ничего странного.

Сахадж Самадхи

Это наилучший вариант медитации с мантрой. Он представляет собой древнюю методику естественного духовного роста. Такая медитация привносит в сердце покой, снимает стресс и напряжения. За время погружений в самого себя человек учится открывать собственную внутреннюю природу. Он отпускает всё, а значит, становится, тем, кто он есть.

Оптимальное изучение Сахадж Самадхи возможно только у обученного инструктора. Именно он поможет без усилий раствориться в себе и достичь состояния истинного просветления, которое и именуется Самадхи.

Практикуя эту медитацию в рамках курсах, можно научиться приходить к высоким переживаниям в домашних условиях.

Основа данной техники лежит в звуковой вибрации. Путешествие в глубинах души возможно только при подходящей мантре. Её выдают в индивидуальном порядке на занятиях.

Затем нужно научиться эффективно использовать данный звук, чтобы вибрации были позитивными. Занятия по Сахадж Самадхи обычно длятся трое суток — по часу ежедневно. Впоследствии достаточно лишь минутных практик по два раза в день.

Практика молчания

Один из основных способов перенести внимание с отвлекающего внешнего мира внутрь себя — это молчание. Одна из самых сильных медитаций Шри Шри учит расслаблять ум и достигать полного покоя в абсолютной тишине.

Использовать данную технику можно дома, если подходить к ней не спеша. На первых порах потребуется простая и короткая мантра от гуру, которую нужно воспроизводить мысленно.

Шри Шри Рави Шанкар всегда учит, что медитации должны происходит без лишних усилий. Расслабиться и подарить отдых уму и нервам можно только в состоянии глубокого молчания. Это позволяет удалить различные энергетические блоки и зажимы, которые мешают духовному прогрессу.

1. Природа нашей души закрыта от нас тремя вещами: интеллектом, желанием и собственным эго. Именно медитация помогает приостанавливать эти явления на некоторое время. Когда человек медитирует, он издаёт положительные вибрации, а это важнее, чем слова.
2. Конкретная техника медитации не имеет значения. Главное, не забывать о необходимости тишины и неподвижности. На курсах “Искусство Жизни” предлагают . Она хороша лишь тем, что доступна к выполнению в любом месте и в любое время.
3. Начинать , т.е. переходном возрасте. В 8-9 лет тело уже достаточно гибкое, а ум готов к полной деконцентрации. Чтобы погрузиться в медитацию глубоко, следует выполнять практики ежедневно и через каждые 3-4 месяца проходить Продвинутый курс. Тогда через пару лет будут намечены сдвиги в лучшую сторону. Однако не следует постоянно оценивать качество своей медитации, иначе получить истинный опыт погружения и растворения будет сложно.
4. Дома можно практиковать даже практику молчания. Медитировать можно до еды в любое время суток. Сохраняйте дома тишину и благоприятную атмосферу для наибольшего результата. Медитируйте столько раз, сколько вам необходимо для очищения ума.
5. Отсутствие концентрации не означает отсутствия усилий до сеанса. Чтобы войти в состояние медитации, важно подобрать правильные асаны и нужную дыхательную технику. Но когда вы уже сели медитировать, какие-либо действия не нужны. Именно тогда вы постигните истину, которой учит Шри Шри Рави Шанкар — медитации просто происходят сами собой.

18 законов духовного развития
Когда внимание обращено к духовному аспекту человеческой жизни, это приводит к появлению чувства ответственности, причастности, сострадания и заботы о всем человечестве. Духовное начало поддерживает и оберегает жизнь. Оно делает вас сильным и твердым. Оно разбивает узкие рамки каст, верований, религий и национальностей и дает вам осознание того, что жизнь присутствует повсюду. И только при помощи этой осознанности, этого духовного подъема сознания, мы можем прекратить войны и восстановить уважение прав человека во всем мире.

Как же достичь всего этого? Каковы основные принципы духовного развития?

УВЕРЕННОСТЬ: Первый шаг на духовном пути - быть уверенным в самом себе. Без уверенности невозможно ничего достичь. Сомнение - вот что препятствует уверенности. Как только вы удалите все отрицательные мысли, вы поймете, что положительное уже произошло. Когда рассеиваются сомнения, сразу появляется уверенность. Поэтому чтобы извлечь пользу из уверенности, вы сначала должны понять природу сомнения.
Если вы будете наблюдать за сомнениями, то поймете, что они всегда относятся к чему-то положительному. Вы никогда не сомневаетесь относительно отрицательного. Это должно быть известно вам на собственном опыте: вы сомневаетесь в чьей-то честности, однако никогда не ставите под сомнение нечестность. Вы сомневаетесь в положительных намерениях других людей, однако никогда не сомневаетесь в их дурных качествах. Если кто-то говорит: "Я очень тебя люблю", вы отвечаете: "Это правда?". Однако если вам говорят: "Я ненавижу тебя", вы никогда не переспросите: "Ты уверен в этом?"
Вы должны понимать, что ваше сомнение - это неуверенность в чем-то положительном и уверенность в негативном. Помните, что если у вас есть сомнение, это означает, что речь идет о чем-то положительном. В этом контексте сомнение дает вам возможность продвигаться вперед. Я не говорю вам отбросить прочь ваши сомнения. Ведь сомнения тем больше, чем больше вы можете! Отдайтесь им на сто процентов. Ваши сомнения помогут вам. Как только вы преодолеете преграду сомнений, вас ждет быстрый успех.

ПЕРЕСТАНЬТЕ ОСУЖДАТЬ СЕБЯ И ДРУГИХ: Следующий шаг - это перестать осуждать других людей и себя самого. Духовное путешествие - это путешествие к самому Себе, а когда вы поглощены самоосуждением, вы не хотите приблизиться к самому Себе. Вам это кажется неинтересным. Без этого сознательного движения по направлению к самому Себе, по направлению к духовному началу, вы будете автоматически двигаться по направлению к материальному. Радость, которую вы получаете от объектов материального мира, быстро надоедает. Радость, которую вы получаете от духовного, возвышает вас.
Вы будете находить негативные качества внутри себя, но не обязательно осуждать себя за это. Всякий раз, когда вы осуждаете себя, вы вынуждены переключиться затем на других, так как невозможно долго осуждать только себя. Вы будете находить причины, чтобы обвинить других. Это порождает ненависть. И наоборот, осуждая другого человека, вы снова готовитесь осуждать самого себя. Вокруг нас так много порицания, и это снижает осознанность людей во всем мире.

ХВАЛИТЕ СЕБЯ И ДРУГИХ: Третий закон - хвалить себя и других. Хвалить других - это следующий шаг после того, как вы научитесь не осуждать их. Похвала воспламеняет дух, а присутствие духовного начала возвышает вас, других людей и все окружение. Когда вы хвалите себя или другого, внутри вас создается пространство, наполненное радостью.
Если вы сами можете похвалить себя, вам не нужна похвала от других. Часто мы думаем, что хвалить себя - это проявление эго, но на самом деле эго никогда не хвалит само себя. Скорее оно будет надеяться получить похвалу от окружающих. Поймите, любая похвала так или иначе исходит от Божественного. Например, если вы говорите, что у вас красивые глаза, - кто создал их? Любая похвала исходит от Божественного, от Творца.
Акт предложения похвалы расширяет сознание. Что-то внутри вас раскрывается. Осуждение же сужает сознание. С того момента, как вы поймете, что рост духовного потенциала - это расширение сознания, ума, вам уже не хочется возвращаться к осуждению. Искренне предлагайте похвалу другому и наблюдайте, как вы сами будете себя при этом чувствовать.

ИСКРЕННОСТЬ: Искренность - это четвертый закон развития. В любом деле будьте искренни. Не обманывайте сами себя и не пытайтесь обманывать другого. Вы находитесь на духовном пути не ради кого-то. Духовный поиск без искренности тщетен. Он не принесет никакой пользы. А когда это совершается с искренностью, приходят спокойствие, счастье и радость, какие только можно испытать в этом мире.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ: Пятый закон духовного развития - ответственность. Духовный путь - это не бегство от ответственности, но принятие ее на себя. Чем больше ответственности вы берете на себя в своей жизни, тем больше вы растете на своем пути. Если вы жалуетесь на трудности, их число будет только увеличиваться. Люди ошибочно полагают, что существование по духовным законам - это бегство от тяжелой работы. Напротив, именно на духовном пути нужно действовать энергично и эффективно.

ПОЗВОЛЬТЕ ПРОШЛОМУ УЙТИ: Шестой закон духовного развития - это способность отпустить прошлое. Смотрите на прошлое как на сон. Так вы сможете вернуться в настоящий момент. Вы поймете, что не обязательно прилагать усилия, чтобы находиться в настоящем моменте. В тот миг, когда вы отпускаете прошлое, ваш ум сам по себе возвращается в настоящее.
В настоящем моменте дух воспламенен, и достаточно искры, чтобы вспыхнул факел духа. Когда вы прилипаете к прошлому, ваш факел покрывается копотью. Будьте в настоящем моменте и сдувайте прочь копоть прошлого!

ПРИНЯТИЕ: Вы должны уметь создавать гармоничную атмосферу вокруг себя. Вы можете думать, что ваше окружение создает вас, однако на самом деле вы создаете ваше окружение. Вы должны осознавать: что есть, то и есть. Принятие того, что есть, имеет две стороны. Первое - принимать настоящий момент как неизбежный. Это случилось так, как оно случилось. Если вы хотите, чтобы все было по-другому, ситуация может измениться лишь в следующий момент. Только когда вы принимаете то, что есть, приходит покой, и вы действительно можете что-то изменить.
Второе - принимать других людей такими, какие они есть. Как бы они себя ни вели, осознавайте, что это - самый лучший вариант из тех, которые они могут предложить вам в данный момент. Анализируйте. Ищите возможные объяснения их действиям. И одновременно берите на себя ответственность за собственные действия. В этом случае принятие становится динамическим, а ваше окружение гармоничным.

ОСОЗНАНИЕ НЕИЗБЕЖНОСТИ СМЕРТИ: Восьмой закон духовного развития - это осознание неизбежности смерти, понимание, что все мы однажды умрем. Поскольку внутри нас есть нечто сокровенное, что не умирает, мы можем не полностью осознавать факт нашей смерти. Осознание неизбежности смерти может вернуть в настоящий момент. Оно может вывести за пределы ничтожных соблазнов, которые отдаляют вас от настоящего момента. Когда приходит осознание, что вы когда-нибудь умрете, будущее перестает быть для вас убежищем.

НЕПОСТОЯНСТВО ЖИЗНИ: Девятый закон развития - это непостоянство всего, что существует в настоящий момент, непостоянство ситуаций, обстоятельств, эмоций и людей вокруг вас. Понимание того, что все это непостоянно, увеличивает ваш духовный потенциал. Вы можете действовать с большей энергией, энтузиазмом и силой. Мы думаем, что признав все непостоянным, мы снизим свой энтузиазм и введем себя в состояние апатии. Это не так. Правильное понимание непостоянства воспламеняет дух. Когда дух воспламенен, вы чувствуете подъем. В вас есть энтузиазм и активность.

ДОВЕРИЕ: Доверяйте Высшему и Бесконечному Разуму, который создал все существующее, от явлений космического порядка и до взаимодействия генов, атомов и молекул. Простое расположение электронов делает что-то цветком, а что-то - камнем, что-то - золотом, а что-то - углем.
Вы должны видеть во всем общую основу, проявление общего разума, единство мироздания. Осознавайте, что все это - живое. Мы не думаем о вселенной как о живом творении. Везде мы видим только материю; в наших глазах отражаются только материальные объекты. Мы знаем, что во вселенной есть магия, однако часто смотрим на нее как на что-то мертвое. Чистое сознание, основа разума, частью которого являетесь вы и любой другой человек, - оно живое. Понимание, принятие и доверие к Высшему Разуму, который создает и сохраняет все в этом мире - таков десятый закон духовного развития.

ЕДИНСТВО ЖИЗНИ: Когда человеческий ум находится в стрессе и напряжении, он оценивает, осуждает, ему нравится это, не нравится то, он устанавливает рамки. И, таким образом, он как бы исключает самого себя из жизненного потока. Это исключение из потока существования мы называем отделением, однако это отделение - только кажущееся. Отделение от существования невозможно. Если сегмент круга был изъят, это уже не круг. Осознавайте, что вы - часть существования, частица выражения Высшего Разума, объединяющей силы, которая лежит в основе мироздания, в основе всего. Это - одиннадцатый закон развития.

ВАША ПРИРОДА - ЛЮБОВЬ И СПОКОЙСТВИЕ: Когда вы осознаете единство всего мироздания, вам не нужно делать усилие, чтобы полюбить других. Любовь - ваша природа. Любовь - это и есть вы. Не ничего, кроме любви. Осознавайте, что любовь - это не действие, совершаемое вами, не моральное обязательство, которое вы должны выполнять. Осознавайте, что вы существуете в любви, и все остальное также существует в любви.
Знайте, что спокойствие также ваша природа. В любой момент, в любом месте вы можете просто сесть и отпустить все, зная, что внутри вас есть чистота, чистое пространство, безбрежное и глубокое. Это внутреннее пространство и есть вы. Когда вы чувствуете это, вы находитесь в контакте с вашим духовным потенциалом.
"Я пришел из спокойствия, Я есть спокойствие. Я вернусь к спокойствию. Спокойствие - это моя природа и моя цель. Я - спокойствие, я - пространство, я - любовь". Это внутреннее утверждение или опыт делает вас ищущим. Осознание того, что вашей природой являются любовь и спокойствие - это двенадцатый закон развития.

РАВНОВЕСИЕ: Тринадцатый закон духовного развития - находиться в равновесии между активностью и отдыхом, между наслаждением внешним миром и возвратом к самому Себе, между молчанием и речью. Если вы храните тишину всю свою жизнь, ни разу не проронив ни слова, вовсе не обязательно, что вы живете духовной жизнью. Вы наделены даром речи. Вы наделены талантами и способностями. Правильно распорядитесь всем, чем вы наделены, и уравновесьте это медитацией и самоуглублением вашего сознания.

САМООСОЗНАНИЕ: Самоосознание - это следующий закон духовного развития. Начните с осознания ощущений вашего тела, вашей кожи под вашей одеждой, ваших мускулов и нервов под вашей кожей, а затем и костей. Не будьте невнимательны к жизни, подобно животному, которое только ест, пьет и спит. Наблюдайте каждое ощущение. Здесь очень важна острота осознания. Осознав собственное тело, вы приблизитесь к осознанию духа, который отличен от тела.

БЕСПРИСТРАСТИЕ И ЗРЕЛОСТЬ: Острое осознание приходит со зрелостью, или, по-другому, с беспристрастием. Зрелость и беспристрастие приходят вместе. Вы не можете быть зрелым, если вы также не беспристрастны. Беспристрастие часто бывает неверно понято как вялое, тупое состояние ума или дурное расположение духа. Иногда беспристрастию приписывают оттенок отчужденности и равнодушия. Это не так. В беспристрастии вы ведете себя осознанно, вы общаетесь с самим Собой. В зрелости нет лихорадочности. В зрелости есть только королевское достоинство, свобода, понимание, тайна. Это пятнадцатый закон духовного развития - преимущество беспристрастия и жизненная зрелость.

ПОНИМАНИЕ КРАСОТЫ: Шестнадцатый закон духовного развития - понимание красоты мироздания, красоты в каждом человеке, красоты внутри себя, осознание того, что красота - это природа духа. Ум бежит за красивым, ценит красивое, однако есть разница между пониманием красоты и желанием владеть ею. Стремясь завладеть красотой, мы теряем свое беспристрастие.
Знайте, что только духовное обладает красотой. В чем бы вы ни видели красоту, в этом есть духовное начало. Если кто-то красив, это потому, что в нем есть душа. Мертвое тела не бывает красивым. Относя красоту к духовным, а не материальным ценностям, вы становитесь на долгий путь духовного развития.

ПОКЛОНЕНИЕ И ПОЧИТАНИЕ: Понимание красоты приводит к поклонению. Вы поклоняетесь красоте, вы обожаете ее. Поклонение и обожание всех вещей в мироздании как отражения Создателя - это еще один закон духовного развития.
Почитайте все на свете. Почитание - это нечто большее, чем эмоциональный отклик, это настрой. Такой настрой свидетельствует об уравновешенном понимании жизни. Когда в уме присутствуют и уважение, и любовь, приходит почитание. Когда есть почитание, ум на сто процентов присутствует в настоящем моменте, и приходит священный трепет. Вы не можете не любить что-то, одновременно зная, что это священно, и вы не можете испытывать любовь и не считать это священным. Священный трепет ведет к появлению бдительности в сознании. Следом приходит осознанность.

ЖИЗНЬ ВЕЧНА: Следующий и последний закон духовного развития - понимание того, что жизнь вечна. Это полностью противоречит закону о том, что жизнь непостоянна, что все в мире бренно. А сейчас мы говорим, что жизнь вечна и с ней ничего не может произойти. Истина всегда противоречива.

Шри Шри Рави Шанкар

Индия – родина многих духовных наставников, известных по всему миру. Во главе их по праву находится Шри Шри Рави Шанкар . Он делится своими умениями и знаниями вот уже около полувека. На сегодняшний день медитация Шри Шри имеет множество поклонников, ведь это не просто практика, это настоящее чудо.

Способы погружения в медитацию

Индийский гуру советует своим последователям выполнять несколько несложных упражнений. Этот комплекс необходим для достижения лучшего эффекта от занятий, а также он помогает новичкам достигать правильного состояния перед очищением мыслей. На самом деле, не очень просто ни о чем не думать. Чтобы медитация Шри Шри имела благоприятное воздействие на ваш внутренний мир, выполните несколько методик:

1. Занятия физической культурой

Мышцам будет гораздо легче расслабиться, если перед этим они немного поработают. Спокойствие нервной системы также достигается быстрее после спортивных упражнений.

1. Контроль дыхания

Духовный наставник Шри Шри Рави Шанкар разработал собственную систему, по которой легко найти свой личный ритм дыхания. Она носит название Сударшан Крию и была открыта во время длительного молчания гуру. Именно благодаря данной системе медитация Шри Шри легка в выполнении.

1. Правильное использование органов чувств

Человек, тонко ощущая каждое отдельное чувство, может выйти за его границы. В этот момент все системы организма расслабляются. Согласно древним учениям, каждое чувство соответствует природному элементу. Распределение происходит следующим образом: зрение – огонь, вкус – вода, слух – эфир, тактильные ощущения – воздух, нюх – земля.

1. Эмоции

Мыслительные процессы очень зависят от общего эмоционального фона человека. Забавный факт: во время удивления наш мозг не создает новых мыслей, то есть самостоятельно освобождается от них. А негативные эмоции, наоборот, могут вам очень помешать, и медитация Шри Шри будет прервана. Для начинающих лучше всего подходят такие ощущения, как романтика, любовь, сочувствие, нежность. Они помогают перестать заботиться о чем-либо, освобождают от проблем.

1. Интеллектуальные способности

Медитативные техники лучше получаются у тех, кто обладает большими знаниями и стремится постоянно их пополнять. У таких людей разум находится в определенном возбуждении, которое способствует правильному погружению во внутренний мир.

Суть медитации Шри Шри

Шри Шри Рави Шанкар

Разум человека приобретает чистоту только в момент абсолютного спокойствия.

Благодаря расслабленному состоянию мы учимся концентрироваться автоматически.

Если быть лишь наблюдателем происходящих событий, но не участвовать в них, не стремиться что-либо изменить, можно с легкостью обучить свой ум без усилий сосредотачиваться в нужный момент.

К тому же медитация Шри Шри благоприятно влияет на память человека, развивает интуицию, повышает интеллектуальный уровень.

Следуя напутствиям великого гуру медитация Шри Шри преследует главную цель: любовь внутри нас – это и есть Божество или Высшая Сущность.

Индийский наставник Шри Шри Рави Шанкар утверждает, что существует две стороны медитативного занятия:

• Первый подразумевает изучение внутреннего мира, естественное ощущение Божественного участия во всех жизненных ситуациях. Его именуют Нивритти.

• Второй, зовущийся Правритти, представляет медитации, в которых человек покидает свою внешнюю оболочку. В процессе таких практик он является хозяином всего происходящего.

Верно проделанная медитация Шри Шри улучшает общее состояние организма, благоприятно влияет на активность, как физическую, так и умственную, создает гармонию внутри человека, а также вокруг него. Окружающие моментально замечают изменения, ведь те, кто занимается данной практикой, чувствуют себя счастливее.

Виды медитаций Шри Шри

Хари Ом

По словам Шри Шри основное действие кроется в правильном произношении звуков и сопровождаемых их вибраций. То есть смысл слов абсолютно не важен, главное – научиться управлять звуковой энергией.

Звук «ОМ» участвует практически во всех практиках восточного мира. Он несет в себе частички любви и блаженства.

Данная медитация Шри Шри, носящая название «Хари Ом» уничтожает любые виды боли, избавляет от страдания и горя, негативных мыслей. Она приводит в действие все чакры, обновляет энергетическую составляющую, способствует улучшению ее циркуляции. Основная идея – работа с энергетическими точками, которые находятся в нашем позвоночном столбе.

Управляемая медитация «Хо-Хе»

Практика связана со смехом – к такому выводу можно прийти исходя из самого названия. Наставник советует выполнять упражнения, которые положительно влияют на все энергетические точки в нашем организме. Например, повторите шесть раз звук «Хо», а затем один раз звук «Хе».

Для правильного эффекта вам понадобится удобно сесть, опустить веки и следить за дыханием. Никаких резких движений и никаких мыслей.

Сахадж Самадхи

Данная медитация Шри Шри требует профессиональной помощи, так как для ее выполнение каждому обучающемуся выдают индивидуальную мантру. Именно она и есть основой практики. Правильное произношение звука, создание вибрационных потоков раскроют вашу сущность и помогут найти веру в собственные силы. Занятия снимают напряжение в нервной системе, улучшают кровообращение, помогают работе сердца.

Первые три занятия длятся по часу, затем человек может самостоятельно уделять несколько минут в день для благоприятного результата.

Практика молчания

Индийский гуру учит своих учеников, что все практики должны проводиться спокойно, без напряжения. Не стоит заставлять себя что-либо делать, все действия должны исходить прямо из сердца. Молчание помогает достичь необходимого спокойного состояния. Эту практику можно проводить в домашних условиях без специальной помощи.

Вы должны мысленно произносить мантру. Благодаря практике молчания можно навсегда избавиться от внутреннего зажима, обрести уверенность, возобновить энергетические потоки.

1. Лучшее время, чтобы начать заниматься медитацией – это девять-десять лет. Этот возраст позволяет скорее научиться концентрации, ведь разум и тело очень гибки и восприимчивы. Подросток способен впитать в себя значительно больше информации, нежели взрослый. Следует помнить о постоянстве занятий, а также желании их выполнять.
2. В домашних условиях можно медитировать, но следует позаботиться об устранении ненужных шумов и раздражающих факторов.
3. Благодаря особенным звукам и вибрациям человек побеждает три основные преграды, которые мешают открыться душе: желание, интеллектуальные возможности, эго человека.
4. Без правильного дыхания медитация Шри Шри не имеет никакой силы.

Друзья, заходите к нам в любое время дня и ночи!

Сайт всегда рад видеть вас своим гостем!

Чувствуйте себя как дома!

Интересное

Секреты взаимоотношений

В чем секрет взаимоотношений? Как они развиваются?

Сначала появляется притяжение: вас кто-то привлекает. Но когда вы очень легко получаете то, что вас привлекает, очарование пропадает. Оно исчезает очень быстро. Если же то, что вас привлекает заполучить немного сложнее, в вас появляется любовь. С вами бывало такое, вы наблюдали подобное?

Итак, вы влюбляетесь. Что же тогда происходит? Очень скоро начинается «мыльная опера». Вы любите кого-то и отдаете ему себя, а потом начинаете требовать. А когда начинаются требования, любовь уменьшается. Все волнение, радость, - все как будто тает. И тогда вы говорите: «О, я сделал ошибку». И теперь вы стремитесь избавиться от взаимоотношений с болью и страданиями. А избавившись от них, вы тут же заводите новые. Находите нового человека. И повторяется все тоже самое.

Так что же вы хотите знать о взаимоотношениях? На самом деле вы хотите знать, как сделать их прочными. Верно? Какой секрет вы хотите узнать? Как сделать их прочными. Не о том как их разорвать. Конечно, это не секрет. Это известно всем. Просто нажимайте одну или несколько кнопок почаще. Вот и все, что требуется.

В любых взаимоотношения очень важны три вещи: правильное восприятие, правильное наблюдение и правильное выражение.

Часто люди говорят, что их никто не понимает. А вместо этого можно было бы сказать, что вы плохо себя выражаете. Если вы обращаетесь по-русски к испанцу, он, конечно же, вас не поймет. Для этого нужно правильное восприятие, верное восприятие. Верное восприятие приходит, когда вы ставите себя на место другого человека. Когда вы видите ситуацию с его точки зрения.

Правильное восприятие. И правильное наблюдение. Хорошо, положим, вы восприняли все правильно, но как вы на нее реагируете, какие в вас чувства, какие мотивы, какие мысли возникают внутри вас? Очень важно наблюдать за собственным умом - это второй важный аспект. Наблюдение того, что внутри вас, наблюдение за ощущениями, за склонностями, за привычками - это тоже очень важно. Восприятие другого человека, затем наблюдение за собой. И правильное выражение. Мы должны правильно себя выражать.

Вся жизнь - это урок, посвященный только этим трем вещам: восприятию, наблюдению и выражению. Любая ваша ошибка - на самом деле не ошибка. Это процесс изучения трех важнейших аспектов жизни. Ну, что скажете, разве это не так? Восприятие нужно расширять. Нужно видеть не только внешнюю сторону человека. Если он ворчит или придирается, мы считаем, что он несет ответственность за свое поведение. Но если посмотреть на это в более широком масштабе, многие вещи соединятся в общую картину: он придирается или суетится, значит, у него какой-то стресс. И это отражается на взаимоотношениях. Так что смотрите на все в широком масштабе. Нужно не обвинять другого в том, что он сделал или делает, а принять его и посмотреть на него в более широком контексте. Это поможет взаимоотношениям. Это первый секрет.

Второе: это умение давать. Конечно, вы все это знаете: взаимоотношения означают отдавание. И в то же время пусть второй человек тоже дает. Предположим, вы делаете все, выполняете все служение и не позволяете второму сделать что-то в ответ. Вы лишаете его чувства собственного достоинства. Иногда люди говорят: «О, я столько сделал, а этот человек все равно меня не любит». Потому что тому это неприятно. Любовь есть там, где есть взаимное отдавание. А это возможно, когда вы даете другому возможность что-то сделать для вас. Для этого нужно умение. Понимаете, нужно уметь делать так, чтобы и другой мог вносить свой вклад. Без требований. Мы знаем только один способ добиться, чтобы кто-то что-то для нас сделал: это требовать. А если ваш партнер не делает ничего для вас, эта любовь не может длиться долго. Потому что вы начинаете себя жалеть и говорить: «Я сделал все. Меня использовали». Вы говорите: «Меня используют». Но вы тоже должны его использовать. Если вы хотите, чтобы ваша любовь росла, то эти слова. «меня используют», нужно убрать из своего сознания. Поймите: вас используют, потому что вы полезны. Если бы вы были бесполезны, разве могли бы вас использовать? Такое происходит почти во всех взаимоотношениях, потому что мы не умеем делать так, чтобы и другой человек вносил свой вклад. Вы согласны?

Знаете, в древней Индии, в древние времена правильное отдавание называли «дакшина». В древности детей отводили в школы, и они учились там у мастера, у учителя семь - восемь лет, двенадцать лет. В конце двенадцатого года им нужно было что-то сделать взамен. Что-то отдать. Отблагодарить учителя. Заплатить за обучение. Плата за обучение должна была быть «дакшина», то есть, даваться с большим умением. То, как они это делали, очень интересно. Предположим, в одном классе учились два мальчика: богатый и бедный. У них была одна классная комната для всех: для принцев и для нищих. Они учились В одном классе. И мастер говорил нищему, очень бедному ребенку принести деньги. А сыну короля, принцу - выполнить какую-то черную работу. И вот, мальчику из бедной семьи нужно принести десять золотых монет. Что ему делать? У него нет таких средств. Если бы то же сказали принцу, тому было бы очень легко. Что десять, он принес бы тысячу. Ему это очень легко. Но этому бедному мальчику придется ходить по улицам, сочинять стихи, рисовать, писать пьесу или еще что-нибудь, направить все свои творческие способности на то, чтобы получить эти деньги и прийти к учителю. И даже этот процесс отдавания разовьет его способности. У него появится уверенность в себе: «Да, мне сказали принести десять золотых монет. Если бы я не мог этого сделать, учитель не сказал бы мне этого. А раз он мне так сказал, я могу это сделать». И с этой уверенностью он будет действовать и заработает эти деньги. А пока он будет зарабатывать эти десять золотых, все его способности и умения будут задействованы. То же самое с принцем - ему скажут убирать улицы. Его попросят пойти и выполнить какую-то черную работу. И он узнает, поймет, как чувствует себя слуга. И станет чувствительным. Его чувствительность к людям станет больше, хотя он живет во дворце.

Такое взаимное отдавание, «дакшина», очень важно в любых взаимоотношениях. Нужно делать так, чтобы и другой делал что-то для вас и не чувствовал себя каким-то «презренным червем». Он должен осознавать свою важность. Чтобы любовь цвела, осознание своей важности необходимо. Это второй важный момент, второй секрет.

Третий аспект взаимоотношений: давать человеку свободное пространство. Когда вы кого-то любите, вы просто садитесь ему на шею. Вы не даете ему дышать, ему не хватает воздуха. А нехватка воздуха разрушает любовь. Нужно давать другому свободное пространство. И иметь его самому. Уважайте пространство друг друга, иногда отдыхайте друг от друга. В древности понимали это. Знаете, они говорили, что один месяц в году муж и жена не должны входить в одну и ту же дверь. И они отсылали жену в дом своей матери. И в этот месяц почтальонам приходилось больше всего работать. Потому что этот месяц вызывал столько тоски, они начинали писать стихи, использовать все свои творческие способности. Из города в город летели любовные письма. Чтобы любовь цвела, нужно сильное желание. А для сильного желания нужно немного свободного пространства. Если вы уничтожаете желание, если вы не позволяете ему быть в своих взаимоотношениях – пусть это даже немного больно, но без этого не обойтись. А иначе любовь не будет расти. Очарование пропадет. Поэтому давайте другому человеку свободное пространство и имейте это пространство сами.

А четвертый аспект взаимоотношений заключается в том, что их нужно считать десертом. А не главным блюдом. Если в вашей жизни есть какое-то направление, какая-то цель, то вы движетесь в этом направлении, и ваши взаимоотношения движутся вместе с вами. Если вы сосредоточиваетесь только на взаимоотношениях, я скажу вам, что из этого ничего хорошего не выйдет. Нельзя есть десерт в качестве главного блюда. Его невозможно так есть. Понимаете, если у вас есть цель в жизни, если цель одинакова у вас обоих, вы будете двигаться вместе в этом направлении, и ваши взаимоотношения будут прочнее. Ну, что скажете? Конечно, я не авторитет в данном вопросе. Я исхожу только из наблюдений, понимаете, и из своего восприятия того, что происходит в мире. Так происходит уже многие века. Нужно иметь в жизни какую-то цель, к чему-то стремиться. Служить. Понимаете, жить для всех остальных людей… Вы знаете, сколько денег вы тратите на свои взаимоотношения? Подумайте об этом. Я уверен, на себя вы тратите гораздо меньше. Гораздо больше денег у вас уходит на взаимоотношения, чем на себя. И, конечно, вы забываете о служении. Одного человека недостаточно, служите всем людям. Умение делиться с другими и служить им увеличивает нашу способность любить и принимать. А если у вас обоих такая цель, если вы оба движетесь в этом направлении, я уверен, что у вас не будет проблем.

Я знаком с одной такой парой. Знаете, что сказала жена? «Пандитджи, я живу с мужем уже 25 лет, но не могу найти в нем ни одного недостатка». Она сказала: «Я не вижу в этом человеке ни одного недостатка». Они оба занимаются социальной помощью. Это так замечательно, и они медитируют, находят время для себя. Я хочу сказать, ведь к этому стремится каждый, правда? Поэтому, когда есть общие интересы, общая цель, общая дорога, это помогает взаимоотношениям. А не концентрация всего времени и энергии на взаимоотношениях.

Во взаимоотношениях необходима любовь, не просто притяжение друг к другу. В притяжении есть агрессивность, в любви - подчинение. В этом разница между любовью и взаимным притяжением. Хотя притяжение - это первая ступень, но нельзя стоять на первой ступеньке слишком долго. Нужно подниматься выше, а это любовь. Служение необходимо для хороших взаимоотношений.

Хорошие взаимоотношения основаны не на потребности, а на желании дать что-то. Часто вы говорите: «О, мне скучно, мне нужно завести с кем-то взаимоотношения». А я спрашиваю: «Если тебе скучно самому с собой, как же скучно с тобой будет другому?» Какое-то время вы кажетесь интересным человеком, но через несколько дней или недель вы перестаете выражать себя и надоедаете друг другу. Потому что в вас нет глубины. Но если вы центрированы, если вы понимаете себя, свой ум, если вы спокойны, нелихорадочны... Знаете, с людьми, которыми владеет лихорадочное беспокойство нам не нравится быть. Лихорадочность отталкивает. Конечно же, если вы не настолько полны сочувствия, что ничья лихорадочность уже не имеет значения. Но особенно во взаимоотношениях эта лихорадочность все портит. Когда вы в кого-то влюблены, вы все говорите, говорите, говорите, говорите. . . Зачем говорить столько слов? Можно просто сидеть тихо и улыбаться, любоваться закатом и быть рядом. Учитесь быть с любимым человеком в тишине – это само по себе искусство. Потому что очень влюбленный человек не знает, о чем он говорит. Вы говорите что-то, о чем потом сожалеете, что-то может ранить другого человека. У влюбленного интеллект молчит. Я имею в виду любовь во взаимоотношениях. Потому что интеллект у вас спит, вы как в тумане. А в тумане вы не осознаете, что вы болтаете и не понимаете, как может ваша болтовня повлиять на другого человека. А потом, десять дней или даже десять лет спустя вы обнаружите, что какая-то ваша шутка очень обидела другого человека. Со сколькими из вас такое случалось? Разве это не так? Почти всегда так. Поэтому, когда вы центрированы и избавились от лихорадочности, вам не скучно с самим собой, и ваше очарование становится стойким. Чем ближе к вам человек, тем больше он видит очарования. В этом секрет центрированности, связи со своим истинным«Я» глубоко внутри себя. Понимаете? Однажды Ананда спросил у Будды: «Будда, я наблюдаю за тобой сорок лет. Днем и ночью. Но я не могу понять одного: каждый день ты еще более прекрасен. Каждый миг, когда я вижу тебя, ты новый». Такова природа нашего сознания. Понимаете, наш ум - это не озеро со стоячей водой. Это река, которая течет. Быстро течет. Понимаете, о чем я? Поэтому, когда мы течем вместе с этой рекой, когда мы в настоящем моменте, мы не сожалеем о прошлом и не беспокоимся о будущем. Знаете, одно из качеств любви, это ее вечность. Когда вы кого-то любите, вы хотите, чтобы этот момент длился вечно. Мы должны быть вместе всегда. Это должно быть всегда. Так мы говорим, да? Всегда, вечно. Любовь бессмертна. Она за пределам и времени. И к этому мы и стремимся, в этом наша природа, наш источник. Просто откажитесь ненадолго от всех других дел и погрузитесь в молчание, и вы найдете в себе огромную силу, и ваше очарование станет вечным. Ваша любовь станет безусловной. Вы уже не раз слышали о безусловной любви. Но одни слова не помогут. Это должно быть в нас, в нашем присутствии. Понимаете, о чем я? Можно часами читать друг другу лекции о любви, но если вы ее не излучаете, какая это любовь? А все дело в том, что мы не заботимся о качестве своего присутствия. Наше общество теряет привлекательность. Вначале вы оба привлекали друг друга, но когда ваше общество становится неинтересным, притяжение уходит, и вы просто слоняетесь вокруг своего партнера. Вам скучно, но вы не хотите признаваться, что вам скучно, и обижать другого человека. Но он думает точно так же! Между вашими умами огромная пропасть, хотя снаружи это не выражается. Как преодолеть эту пропасть? Только улучшая себя, свое общество. Понимаете? Посмотрите: когда вы выходите из самолета, стюардесса провожает вас словами «приятного Вам дня». Но она не имеет этого в виду! Но если то же самое вам скажет кто-то очень близкий, дорогой вам: бабушка, мама, сестра, брат, - это затрагивает ваше сердце. Потому что за этими словами очень большое чувство. Поэтому если вы хоть раз скажете другому «я люблю тебя», в этих словах должно заключаться очень большое чувство. Но не стоит постоянно повторять их. Вы расстроены и говорите: «Привет, милая». Вы говорите «милая» снаружи, а внутри это вас расстраивает. Может, вы пытаетесь этим скрыть свое разочарование и повторяете «милая, милая, милая». За этими словами нет чувства, и поэтому взаимоотношения становятся такими тягостными и часто заканчиваются.

Наша любовь не стареет. Она умирает взаперти. Наверное, самая высокая смертность в нашем обществе у любви. У взаимоотношений. Не так ли?

Находите время для себя, неделю в год, побудьте с природой, понаблюдайте за волнами, океаном, птицами, помолчите. Все эти разговоры ничего нам не дают, ничего не выражают. Они только вызывают непонимание, верно? Конечно, слова очень важны, но у них есть предел. Цель слов - создать внутри вас молчание, цель слов - создать покой внутри вас. Если ваши слова создают покой, вы использовали их правильно. Если они побуждают вас к развитию, вы использовали их правильно. Но часто, когда мы словно в тумане, мы используем слова, не имеющие смысла, значения, глубины. Посмотрите в глаза ребенка: он излучает столько любви! В обществе ребенка столько любви. И нам нужно очищать себя, качество своего присутствия. Мы ведь никогда не делаем ничего для очищения своего ума, своего общества, верно? Например, вы чувствуете злость, возбуждение, напряжение, ревность, разочарование. Эти мысли превращаются в частицы вашего тела и остаются там в каком-то виде. Становятся частью либо строения тела, либо его химического состава. Только глубокий отдых, правильное дыхание или голодание может избавить вас от них. Если вы медитируете, посвящайте себе хотя бы полчаса в неделю. Раз в неделю. И дышите это время. Вы можете убрать эти частицы и оживить себя. Ну, положим, вы не верите в дыхание. Ничего страшного. Тогда голодайте. Но опять-таки не делайте это самостоятельно, по книгам - найдите хорошего учителя. Обычного врача или натуропата. Того, кто разбирается в голодании. И под его руководством голодайте десять дней, двенадцать, пятнадцать... На воде, соке или... И тогда токсины выводятся из вашего тела. Это действительно помогает.

Правда, на это требуется еще больше времени, потому что выходить из голодания надо очень медленно. Если у вас нет времени на дыхание, как вы найдете время на голодание?

Медитация - ее нечего бояться. Что такое медитация? Это глубокий отдых. Полное расслабление. Отдых в бодрствовании. Ваши глаза закрыты, но внутри вы бодрствуете и позволяете своему телу достичь очень большого расслабления. Медитация тоже помогает избавляться от этих токсинов. И тогда ваше общество становится приятным, чудесным, прекрасным. Ваше очарование станет постоянно расти. Вы можете ходить в салон красоты, делать макияж, красиво одеваться и так далее, но если внутри вы напряжены, это видно по вашему лицу, верно? Вы можете быть не очень красивы, но если ваш ум обладает очарованием, если в вашем сознании есть невинность, это невозможно выразить словами. Мы все с рождения обладаем этими качествами. Но где-то по дороге мы потеряли их. Просто зайдите в детский сад и посмотрите на лица детей. Посмотрите, какая в них радость, покой, красота. А потом идите в школу, в младшие классы, в средние, а потом в колледж. И вы увидите огромную разницу. И это ведь мы делаем? И на такое образование мы тратим время, деньги, энергию? Чтобы становиться все более несчастными и застрессованными? И потерять все, что нам дается от рождения? Не так ли?

Посмотрите, ваши дети становятся с каждым днем счастливее или несчастнее? Признайтесь, как обстоит дело? Все дело в том, что мы не научили их очищать свой ум, подниматься выше, избавляться от отрицательных эмоций, которые появляются в жизни. Это играет важную роль.

Итак, понимание другого человека, умение дать ему свободное пространство, движение и центрированность, и устранение лихорадочности - все это необходимо, если вы хотите иметь хорошие взаимоотношения, потому что во взаимоотношениях один тянется за другим. Это как два колеса, соединенных друг с другом. Нужно уделять этому гораздо больше внимания и усилий. Да мне и не нужно этого говорить, вы все знаете об этом. Итак, правильное восприятие, правильное наблюдение и правильное выражение; и как я сказал вначале я не авторитет в этом вопросе. Так что, если у вас есть другие точки зрения, другие вопросы или идеи, я бы хотел вас выслушать.

Вопрос : В бесконечном сознании все мы - крошечные песчинки. Каждый момент - это сейчас. В какой форме существует будущее? Это потенциальное будущее, вероятное будущее или единственно возможное будущее?

Ответ : Вы считаете, что настоящий момент - это некое мертвое материальное явление. Вы не видите, что он живой. Если настоящий момент живой - у него есть выбор. Он живет, он может измениться в любой момент. Если бы он был мертв, он двигался бы как по рельсам, никакой возможности изменений.

Настоящий момент похож на птицу. Он движется, но в то же время свободен. Он не катится по рельсам, не связан. Понимаете, о чем я? Мы думаем, что выбор должен быть только у нас, а у Бога его быть не должно. Если он что-то определил, нужно делать все именно так.

Почему, если выбор есть у вас, его не должно быть у бесконечности, у бесконечного сознания? Оно будет наблюдать за вами: все ли у вас в порядке. И тогда оно может изменить свое направление движения, почему бы нет? Понимаете, что я говорю? Нам хочется думать, что будущее определено, но оно может быть разным. И оно разное.

Вопрос : Здравствуй, так прекрасно видеть тебя снова. Если взять кого-то, кого ты любишь, и ты знаешь, что ты его очень любишь, и помнишь об этом человеке, но он еще не проснулся и не помнит тебя, как поступать с этим?

Рави Шанкар: Вопрос просто в том, как справиться с этими чувствами, да?

Вопрос продолжается : Нет, я не расслышала. Вопрос в чем?

Рави Шанкар : Как быть, если чувствуешь обиду?

Вопрос продолжается : Нет!

Рави Шанкар : Ну, когда кого-то любишь и они не признают твоей любви? И ты чувствуешь обиду и боль?

Вопрос продолжается : Верно.

Рави Шанкар: М-м, не так ли?

Вопрос о боли, да?

Вопрос продолжается : Ну да, наверное, и об этом тоже, но вообще-то я имела в виду, что ты помнишь ихи любишь их, а они не помнят тебя. Да, это больно, но можно ли тут что-то сделать? Или нужно просто идти дальше, зная, что они тебя не помнят, и просто продолжать идти?

Рави Шанкар: Когда вы кого-то любите, даже если они не понимают этого, они любят вас. По крайней мере, так вы будете чувствовать, что вас больше любят. Понимаете, все дело в выражении. Разные люди выражают свои чувства по-разному. Откуда вы знаете, что какой-то человек вас не любит? И опять-таки любовь - это не действие, это не поступок. Кто-то может послать вам десять открыток со словами «Я люблю тебя, я люблю тебя» и не чувствовать ни грамма любви внутри. Так что не спешите с выводами, потому что любовь - это наша природа. И природа того человека тоже. Поэтому не привязывайтесь к способу выражения любви. Исходите из более глубокого понимания. Понимаете, о чем я? А боль или обида - это часть любви. Вы должны смириться с этим. Другого выхода нет. Например, если вы кого-то очень любите, а он вам не улыбнулся, просто был занят чем-то, это вас очень глубоко ранит. Вас ведь не обижают те, кто вам безразличен, кого вы не знаете, верно? Какой-то незнакомец обругает вас, но вы не обижаетесь. Вы отвечаете тем же, а потом идете домой и спокойно отдыхаете. Или кто-то плохо на вас посмотрел, но вам все равно, это неважно. А вот если кто-то дорог вам и не звонит или не улыбается, вы в таком смятении. .. Потому что боль в любви неизбежна. Иисус - это символ любви, а крест - символ боли. Иисус распят на боли. Только погружаясь внутрь себя и превращая эту боль в молитву вы можете преодолеть боль. Понимаете, что я говорю? Боль может вытеснить из вас любовь и вызвать ненависть. И та же самая боль может вызвать молитву, смирение, сделать вашу любовь более безусловной. Боль может уничтожить врага любви, требование. Понимаете, о чем я? Боль - это то оружие, которое есть у любви против внутренних требований. Нужно углубляться в нее, наблюдать ее и быть с собой. Боль - это самый первый опыт в человеческой жизни. Появление на свет очень болезненно. Ребенку, который выходит из чрева матери, очень больно. Он выходит на свет и плачет. А потом смотрит мать и узнает, что такое любовь. Понимаете, о чем я? Боль - это наш первый опыт. Но не страдание. Между ними есть различие. Боль - это самый первый жизненный опыт. А за пределами боли лежит блаженство. Когда вы были в чреве матери, это было так прекрасно, ничто вас не тревожило.

Вот что говорил Будда: «Выйдите за пределы цикла рождения и смерти, за пределами рождения находится блаженство. А с рождением приходит боль».

Вопрос : Я бы хотела знать, как лучше всего помочь ребенку освободиться от негативных эмоций, которые накапливаются в течение дня.

Рави Шанкар: Отвезите их в Диснейленд.

Продолжение вопроса: Но они все равно не счастливы!

Рави Шанкар : Неужели? Дети по своей природе счастливы. Если они несчастны, на это есть причина, потому что нельзя быть несчастным без причины. Только счастливым можно быть без причины. Понимаете? Для этого не нужно причины. Не заставляйте детей заниматься серьезными вещами. Их язык – веселая игра. Я бы сказал, так должно быть и для взрослых...

Рави Шанкар: Да. Опять-таки, знаете, я слышал о людях, которые встают по утрам... Это было, может, в прошлом году, да, год назад, в Швейцарии. Я там виделся с одной супружеской парой. Каждое утро они делали вот что: муж вставал, садился на кровать где-то в три часа, в 3 или 5 часов и повторял: «Я люблю себя, я люблю себя, я люблю себя». Конечно, очень скоро жене это надоело. Они познакомились с Уоллейсом, одним из наших учителей, когда сидели в кафе. Они сказали: «Мы занимаемся такой духовной практикой, мы встаем по утрам и говорим: «Я люблю себя». А Уолли сказал им: «Знаете, в этом нет нужды. Мы этого не делаем, мы просто любим». Мы есть любовь, понимаете? Утверждать это в уме не нужно. Знаете, все это позитивное мышление не так уж научно. Я скажу даже так: это неразумно. Предположим, вы в Лос-Анджелесе и знаете, что вы в Лос-Анджелесе, но вам не нужно повторять каждый день: «Я в Лос-Анджелесе, я в Лос-Анджелесе». Если вы станете повторять, что вы в Лос-Анджелесе, вы начнете сомневаться: а может, я в Денвере, в штате Колорадо? Когда вы что-то знаете, вы это знаете. Вам не нужно постоянно это повторять. Такое повторение рождает глубоко внутри негативность. Об этом люди не догадывались, они это упустили из вида, наверное, были заняты. Но ведь если повторять позитивные мысли, где-то внутри накапливаются и негативные. Понимаете, о чем я? И ум колеблется как маятник. Поэтому не нужно стараться себя любить, прикладывать к этому усилия. Просто глубоко расслабьтесь. Расслабьтесь, подышите. Не нужно говорить себе: «Я люблю себя». Просто почувствуйте это, знайте, что вы любовь. Любовь ­это не слова, которые у вас в голове, а чувство, которое владеет всем телом. Это вибрация, поток, который проходит через вас. Понимаете, о чем я? Конечно, если вы пойдете к психологу или психотерапевту и поговорите с ними, расскажете о всех своих проблемах, вы можете почувствовать какое-то облегчение после этого. И ваше настроение улучшится. Но это только временная мера. Знаете, люди ходят к психотерапевтам каждый день двадцать или двадцать пять лет подряд. Выкапывают травмы, знаете, все детские переживания, но облегчение не приходит. Понимаете? Так что я не хочу сказать, что нужно думать о негативном. Я говорю, что нужно выйти за пределы позитивных и негативных мыслей. Не нужно внушать себе: «У меня все получится, у меня все получится». Ну, внушили вы это себе, а если раз у вас не получится, два не получится, позитивное мышление не срабатывает, и в вас закрадывается сомнение. А когда появляются сомнения, вы пытаетесь их избежать и внушаете себе еще более упорно. А чем больше усилий вы прикладываете, тем больше сопротивляется ум, тем сильнее сомнения, и наступает полное разочарование. Есть много людей, которые занимаются позитивным внушением. Их ум так напряжен" Они не знают, что такое покой и расслабление, потому что постоянно им нужно что-то твердить, потому что они боятся, что какая-нибудь негативная мысль появится и начнет их преследовать. И все годы старательного позитивного мышления пропадут зря. Понимаете, о чем я?

Ум подчиняется другим законам. То, чему вы сопротивляетесь в уме, упорствует. И если вы сопротивляетесь негативности, она будет упорствовать. Чтобы решить эту проблему, нужно умение. И я могу сказать вам, что дыхание очень хороший помощник в этом деле.

Вопрос: Любовь - это больше, чем любовь к кому-то, или она заканчивается, когда чувствуешь любовь ко всему человечеству и ко всем людям, которых встречаешь?

Рави Шанкар: Да. Жизнь дается для того, чтобы понять, что вы есть любовь. И вы в океане любви. Если вы смотрите на дерево, птицу, океанские волны, цветок и ощущаете ту же любовь, какую чувствовали во взаимоотношениях, вас охватывает то же чувство, тогда ваша улыбка становится вечной. Ничто на свете не сможет стереть эту улыбку с вашего лица.

Вопрос: Не могли бы Вы рассказать о том, как противоположности притягиваются или отталкиваются? Я слышала, что люди притягивают друг друга в зависимости от того, насколько они похожие. Притягиваются противоположные характеры или похожие?

Рави Шанкар: Притягивает энергия, верно? Возможно и то, и другое. На уровне ума притягиваются похожие. Если ум силен, тогда происходит так, если сильно тело... Я хочу сказать, здесь все неоднозначно. Это сложная ситуация. Понимаете? Все эти вкусы и пристрастия, они могут меняться в течение жизни. Просто знайте, что вы целостны. Вы тотальны, и в вас есть все.

Вопрос: Есть такая ситуация: ребенок попал в катастрофу и уже несколько лет он не может говорить, двигаться, но все понимает. А родителями владеют самые разные чувства. Есть любовь, но энергия уходит, ее больше нет. Что сказать им, и как? И они не реагируют друг на друга. Они как будто хотят любить, но не могут. Как им открыть новый канал, что они могут сделать?

Рави Шанкар : Я приведу вам такой пример. Знаете, в одной очень известной индийской семье был сын. У ребенка поднялась температура, и мать пошла к врачу за лекарством. Врач прописал какое-то серо содержащее лекарство, а отец не знал, что мать уже дала это лекарство. Он дал ребенку еще одну дозу. Он просто хотел поскорее вылечить ребенка от жара. Но случилось так, что лекарство отравило ребенка и он потерял зрение. Они стали ездить с ним по всему миру к разным специалистам: в Нью-Иорк, в Германию, в Японию. Но никто не мог им помочь. Этот человек чувствовал такую вину, и жена тоже была несчастна. И этот случай очень сказался на их взаимоотношениях.

Но что делать? Зрение ребенку не вернуть. Ничего нельзя сделать: зрительный нерв поврежден. Сетчатка повреждена.

Тогда, несколько лет назад, я сказал ему: «Посмотри, у тебя один такой ребенок, а без глаз миллионы детей». Это тронуло его. Он создал больницу по пере садке донорских глаз. И отдал все силы организации больниц и центров лечения глаз в нескольких регионах страны. И вы знаете, миллионы людей получили помощь. Это было всего десять лет назад. Мы встретились с ним в 1986 году. А теперь, в 1997 году, этот человек делает столь многое для других. И он сказал: «Гуруджи, я бы никогда этого не сделал, если бы это несчастье не произошло в моей семье». Люди так ему благодарны, за то, что он занимается донорскими глазами, (Знаете, когда люди умирают, их глаза могут сохранить дляпересадки другим). Так что если посмотреть в более широкой перспективе, то в каждом событии есть что-то, что подтолкнет вас к чему-то хорошему.

Вопрос: Стремление к обладанию партнером и материализм. Как это осложняет взаимоот­ношения? Как, по-вашему, можно преодолеть подсознательное воздействие этого?

Рави Шанкар : Люди притягиваются друг к другу на физическом уровне. Но если это только физическое притяжение, оно не удовлетворяет человека. Есть столько порнографии, но не все ее смотрят и не все получают удовлетворение, если это только секс. Потому что желание в уме - это желание не только секса, но и чего-то большего. Вот поэтому вопрос о взаимоотношениях возникает на втором уровне нашего существования - в уме. Когда мы хотим, чтобы о нас заботились. Понимаете, в страсти, в сексе второй человек становится объектом. В физическом притяжении есть только агрессия, но в любви есть самоотдача, смирение. Происходит трансформация, потому что ум ощущает любовь на более глубоком уровне существования, не только на физическом.

Конечно, любовь отражается и на физическом уровне. Поэтому не возможно взять только часть этого явления и сделать какой-то вывод. Опять-таки, секс - это энергия, благодаря которой это происходит, и дыхание тоже связано с сексом. Осязание связано с дыханием, с воздухом, со стихией воздуха. Понимаете, под водой осязание совсем другое. Вы не чувствуете прикосновений. Для осязания необходим воздух. Так что ваше дыхание отвечает за ощущения.

Вопрос: По дороге сюда я думал об;этой встрече в Санта-Монике, о любви, о том, как можно любить своего ребенка, и в то же время загрязнять окружающую среду? Как любить кого-то, если существует конфликт в Боснии? Если есть евреи и палестинцы, которые воюют друг с другом? Чему мне его учить? Какой я подаю пример? Массовое уничтожение, геноцид - я не понимаю этого.

Рави Шанкар: Да, все это существует, потому что мы не научили людей элементарным человеческим ценностям. Простой недостаток образования - причина всех этих бед и войн. Мы не знаем ничего о нашем теле, дыхании, уме, интеллекте, памяти, эго или «внутреннем Я» ­семи уровнях нашего существования.

Знаете, человек говорит, что ислам - это хорошо, не по причине самой ценности ислама, а потому, что: «Я мусульманин, значит, ислам - это хорошо!» Когда кто-то говорит: «Библия - это хорошо!» - он не говорит этого из-за ценности Библии как таковой, из-за того, что это великая книга. Но: «Я христианин - значит Библия - это хорошо! Я индуист, значит, Гита - это правильно!»

Мы отождествляем себя с ограниченным эго: «Я - что-то или я кто-то!»

Это похоже на то как дети, которые в школе говорят друг другу: «Моя мама лучше твоей! Мой учитель лучше твоего!» Та же детская ментальность присутствует и у взрослых, которые говорят: «Моя культура лучше твоей культуры! Моя религия лучше твоей религии!» Понимаете? Поэтому когда человек в первую очередь отождествляет себя с какой-то религией, он готов отдать жизнь, чтобы сохранить эту принадлежность. Он говорит: «Пусть я даже умру, но я останусь евреем!» Разве это не глупо?!

В первую очередь мы - это искра божественного. Мы есть любовь!

Во-вторых, мы люди.

В-третьих, мы мужчина или женщина.

В-четвертых, мы живем в какой-то стране, принадлежим к тому или иному народу.

В-пятых, мы исповедуем ту или иную религию.

Но мы утрачиваем этот порядок. Мы никогда не думаем, что мы часть божественного, мы забываем, что прежде всего являемся людьми. Мы только повторяем: «Это западная культура, а то - восточная; это западная традиция, а то - восточная; это западная религия, а то ­восточная».

Этой ограниченности необходимо положить конец. Вы владеете всем, что есть на этой планете. Приходит ли мудрость из Библии, из Авесты, учения Дао или Лао-Цзы - она принадлежит вам. Отсутствие правильного духовного образования привело к религиозному фанатизму в сегодняшнем мире. Не правда ли? Поэтому нужно давать людям правильное духовное образование. А что такое правильное духовное образование? Это понимание того, что мы все - одно целое. Мы все - часть божественного. Мы все люди. В нашем обществе необходимо обучение человеческим ценностям.

Они говорят: «Западная религия». А что такое западная религия? Это же религия Ближнего Востока, верно? Сегодня в мире только религия Ближнего Востока и просто Востока. Нет западной религии, верно? Но мы делим все в уме на восточное и невосточное, на хорошее и плохое.

Все эти конфликты не только в одной стране, но и во всем мире вызваны заблуждениями. Понимаете? Так что берите самое лучшее от каждой культуры, от каждой религии, с каждого континента, и тогда вы будете человеком 21 столетия.

Когда внимание обращено к духовному аспекту человеческой жизни, это приводит к появлению чувства ответственности, причастности, сострадания и заботы о всем человечестве.

Духовное начало поддерживает и оберегает жизнь. Оно делает вас сильным и твердым.

Оно разбивает узкие рамки каст, верований, религий и национальностей и дает вам осознание того, что жизнь присутствует повсюду.

И только при помощи этой осознанности, этого духовного подъема сознания, мы можем прекратить войны и восстановить уважение прав человека во всем мире.

Как же достичь всего этого? Каковы основные принципы духовного развития?

Уверенность

Первый шаг на духовном пути - быть уверенным в самом себе. Без уверенности невозможно ничего достичь. Сомнение - вот что препятствует уверенности. Как только вы удалите все отрицательные мысли, вы поймете, что положительное уже произошло. Когда рассеиваются сомнения, сразу появляется уверенность. Поэтому чтобы извлечь пользу из уверенности, вы сначала должны понять природу сомнения.

Если вы будете наблюдать за сомнениями, то поймете, что они всегда относятся к чему-то положительному. Вы никогда не сомневаетесь относительно отрицательного. Это должно быть известно вам на собственном опыте: вы сомневаетесь в чьей-то честности, однако никогда не ставите под сомнение нечестность. Вы сомневаетесь в положительных намерениях других людей, однако никогда не сомневаетесь в их дурных качествах. Если кто-то говорит: "Я очень тебя люблю", вы отвечаете: "Это правда?". Однако если вам говорят: "Я ненавижу тебя", вы никогда не переспросите: "Ты уверен в этом?"

Вы должны понимать, что ваше сомнение - это неуверенность в чем-то положительном и уверенность в негативном. Помните, что если у вас есть сомнение, это означает, что речь идет о чем-то положительном. В этом контексте сомнение дает вам возможность продвигаться вперед. Я не говорю вам отбросить прочь ваши сомнения. Ведь сомнения тем больше, чем больше вы можете! Отдайтесь им на сто процентов. Ваши сомнения помогут вам. Как только вы преодолеете преграду сомнений, вас ждет быстрый успех.

Перестаньте осуждать себя и других

Следующий шаг - это перестать осуждать других людей и себя самого. Духовное путешествие - это путешествие к самому Себе, а когда вы поглощены самоосуждением, вы не хотите приблизиться к самому Себе. Вам это кажется неинтересным. Без этого сознательного движения по направлению к самому Себе, по направлению к духовному началу, вы будете автоматически двигаться по направлению к материальному. Радость, которую вы получаете от объектов материального мира, быстро надоедает. Радость, которую вы получаете от духовного, возвышает вас.

Вы будете находить негативные качества внутри себя, но не обязательно осуждать себя за это. Всякий раз, когда вы осуждаете себя, вы вынуждены переключиться затем на других, так как невозможно долго осуждать только себя. Вы будете находить причины, чтобы обвинить других. Это порождает ненависть. И наоборот, осуждая другого человека, вы снова готовитесь осуждать самого себя. Вокруг нас так много порицания, и это снижает осознанность людей во всем мире.

Хвалите себя и других

Третий закон - хвалить себя и других. Хвалить других - это следующий шаг после того, как вы научитесь не осуждать их. Похвала воспламеняет дух, а присутствие духовного начала возвышает вас, других людей и все окружение. Когда вы хвалите себя или другого, внутри вас создается пространство, наполненное радостью.

Если вы сами можете похвалить себя, вам не нужна похвала от других. Часто мы думаем, что хвалить себя - это проявление эго, но на самом деле эго никогда не хвалит само себя. Скорее оно будет надеяться получить похвалу от окружающих. Поймите, любая похвала так или иначе исходит от Божественного. Например, если вы говорите, что у вас красивые глаза, - кто создал их? Любая похвала исходит от Божественного, от Творца.

Акт предложения похвалы расширяет сознание. Что-то внутри вас раскрывается. Осуждение же сужает сознание. С того момента, как вы поймете, что рост духовного потенциала - это расширение сознания, ума, вам уже не хочется возвращаться к осуждению. Искренне предлагайте похвалу другому и наблюдайте, как вы сами будете себя при этом чувствовать.

Искренность

Искренность - это четвертый закон развития. В любом деле будьте искренни. Не обманывайте сами себя и не пытайтесь обманывать другого. Вы находитесь на духовном пути не ради кого-то. Духовный поиск без искренности тщетен. Он не принесет никакой пользы. А когда это совершается с искренностью, приходят спокойствие, счастье и радость, какие только можно испытать в этом мире.

Ответственность

Пятый закон духовного развития - ответственность. Духовный путь - это не бегство от ответственности, но принятие ее на себя. Чем больше ответственности вы берете на себя в своей жизни, тем больше вы растете на своем пути. Если вы жалуетесь на трудности, их число будет только увеличиваться. Люди ошибочно полагают, что существование по духовным законам - это бегство от тяжелой работы. Напротив, именно на духовном пути нужно действовать энергично и эффективно.

Позвольте прошлому уйти

Шестой закон духовного развития - это способность отпустить прошлое. Смотрите на прошлое как на сон. Так вы сможете вернуться в настоящий момент. Вы поймете, что не обязательно прилагать усилия, чтобы находиться в настоящем моменте. В тот миг, когда вы отпускаете прошлое, ваш ум сам по себе возвращается в настоящее.

В настоящем моменте дух воспламенен, и достаточно искры, чтобы вспыхнул факел духа. Когда вы прилипаете к прошлому, ваш факел покрывается копотью. Будьте в настоящем моменте и сдувайте прочь копоть прошлого!

Принятие

Вы должны уметь создавать гармоничную атмосферу вокруг себя. Вы можете думать, что ваше окружение создает вас, однако на самом деле вы создаете ваше окружение. Вы должны осознавать: что есть, то и есть. Принятие того, что есть, имеет две стороны. Первое - принимать настоящий момент как неизбежный. Это случилось так, как оно случилось. Если вы хотите, чтобы все было по-другому, ситуация может измениться лишь в следующий момент. Только когда вы принимаете то, что есть, приходит покой, и вы действительно можете что-то изменить.

Второе - принимать других людей такими, какие они есть. Как бы они себя ни вели, осознавайте, что это - самый лучший вариант из тех, которые они могут предложить вам в данный момент. Анализируйте. Ищите возможные объяснения их действиям. И одновременно берите на себя ответственность за собственные действия. В этом случае принятие становится динамическим, а ваше окружение гармоничным.

Сознание неизбежности смерти

Восьмой закон духовного развития - это осознание неизбежности смерти, понимание, что все мы однажды умрем. Поскольку внутри нас есть нечто сокровенное, что не умирает, мы можем не полностью осознавать факт нашей смерти. Осознание неизбежности смерти может вернуть в настоящий момент. Оно может вывести за пределы ничтожных соблазнов, которые отдаляют вас от настоящего момента. Когда приходит осознание, что вы когда-нибудь умрете, будущее перестает быть для вас убежищем.

Непостоянство жизни

Девятый закон развития - это непостоянство всего, что существует в настоящий момент, непостоянство ситуаций, обстоятельств, эмоций и людей вокруг вас. Понимание того, что все это непостоянно, увеличивает ваш духовный потенциал. Вы можете действовать с большей энергией, энтузиазмом и силой. Мы думаем, что признав все непостоянным, мы снизим свой энтузиазм и введем себя в состояние апатии. Это не так. Правильное понимание непостоянства воспламеняет дух. Когда дух воспламенен, вы чувствуете подъем. В вас есть энтузиазм и активность.

Доверие

Доверяйте Высшему и Бесконечному Разуму, который создал все существующее, от явлений космического порядка и до взаимодействия генов, атомов и молекул. Простое расположение электронов делает что-то цветком, а что-то - камнем, что-то - золотом, а что-то - углем.

Вы должны видеть во всем общую основу, проявление общего разума, единство мироздания. Осознавайте, что все это - живое. Мы не думаем о вселенной как о живом творении. Везде мы видим только материю; в наших глазах отражаются только материальные объекты. Мы знаем, что во вселенной есть магия, однако часто смотрим на нее как на что-то мертвое. Чистое сознание, основа разума, частью которого являетесь вы и любой другой человек, - оно живое. Понимание, принятие и доверие к Высшему Разуму, который создает и сохраняет все в этом мире - таков десятый закон духовного развития.

Единство жизн и

Когда человеческий ум находится в стрессе и напряжении, он оценивает, осуждает, ему нравится это, не нравится то, он устанавливает рамки. И, таким образом, он как бы исключает самого себя из жизненного потока. Это исключение из потока существования мы называем отделением, однако это отделение - только кажущееся. Отделение от существования невозможно. Если сегмент круга был изъят, это уже не круг. Осознавайте, что вы - часть существования, частица выражения Высшего Разума, объединяющей силы, которая лежит в основе мироздания, в основе всего. Это - одиннадцатый закон развития.

Ваша природа - любовь и спокойствие

Когда вы осознаете единство всего мироздания, вам не нужно делать усилие, чтобы полюбить других. Любовь - ваша природа. Любовь - это и есть вы. Не ничего, кроме любви. Осознавайте, что любовь - это не действие, совершаемое вами, не моральное обязательство, которое вы должны выполнять. Осознавайте, что вы существуете в любви, и все остальное также существует в любви.

Знайте, что спокойствие также ваша природа. В любой момент, в любом месте вы можете просто сесть и отпустить все, зная, что внутри вас есть чистота, чистое пространство, безбрежное и глубокое. Это внутреннее пространство и есть вы. Когда вы чувствуете это, вы находитесь в контакте с вашим духовным потенциалом.

"Я пришел из спокойствия, Я есть спокойствие. Я вернусь к спокойствию. Спокойствие - это моя природа и моя цель. Я - спокойствие, я - пространство, я - любовь". Это внутреннее утверждение или опыт делает вас ищущим. Осознание того, что вашей природой являются любовь и спокойствие - это двенадцатый закон развития.

Равновесие

Тринадцатый закон духовного развития - находиться в равновесии между активностью и отдыхом, между наслаждением внешним миром и возвратом к самому Себе, между молчанием и речью. Если вы храните тишину всю свою жизнь, ни разу не проронив ни слова, вовсе не обязательно, что вы живете духовной жизнью. Вы наделены даром речи. Вы наделены талантами и способностями. Правильно распорядитесь всем, чем вы наделены, и уравновесьте это медитацией и самоуглублением вашего сознания.

Самопознание

Самоосознание - это следующий закон духовного развития. Начните с осознания ощущений вашего тела, вашей кожи под вашей одеждой, ваших мускулов и нервов под вашей кожей, а затем и костей. Не будьте невнимательны к жизни, подобно животному, которое только ест, пьет и спит. Наблюдайте каждое ощущение. Здесь очень важна острота осознания. Осознав собственное тело, вы приблизитесь к осознанию духа, который отличен от тела.

Беспристрастие и зрелость

Острое осознание приходит со зрелостью, или, по-другому, с беспристрастием. Зрелость и беспристрастие приходят вместе. Вы не можете быть зрелым, если вы также не беспристрастны. Беспристрастие часто бывает неверно понято как вялое, тупое состояние ума или дурное расположение духа. Иногда беспристрастию приписывают оттенок отчужденности и равнодушия. Это не так. В беспристрастии вы ведете себя осознанно, вы общаетесь с самим Собой. В зрелости нет лихорадочности. В зрелости есть только королевское достоинство, свобода, понимание, тайна. Это пятнадцатый закон духовного развития - преимущество беспристрастия и жизненная зрелость.

Понимание красоты

Шестнадцатый закон духовного развития - понимание красоты мироздания, красоты в каждом человеке, красоты внутри себя, осознание того, что красота - это природа духа. Ум бежит за красивым, ценит красивое, однако есть разница между пониманием красоты и желанием владеть ею. Стремясь завладеть красотой, мы теряем свое беспристрастие.

Знайте, что только духовное обладает красотой. В чем бы вы ни видели красоту, в этом есть духовное начало. Если кто-то красив, это потому, что в нем есть душа. Мертвое тела не бывает красивым. Относя красоту к духовным, а не материальным ценностям, вы становитесь на долгий путь духовного развития.

Поклонение и почитание

Понимание красоты приводит к поклонению. Вы поклоняетесь красоте, вы обожаете ее. Поклонение и обожание всех вещей в мироздании как отражения Создателя - это еще один закон духовного развития.

Почитайте все на свете. Почитание - это нечто большее, чем эмоциональный отклик, это настрой. Такой настрой свидетельствует об уравновешенном понимании жизни. Когда в уме присутствуют и уважение, и любовь, приходит почитание. Когда есть почитание, ум на сто процентов присутствует в настоящем моменте, и приходит священный трепет. Вы не можете не любить что-то, одновременно зная, что это священно, и вы не можете испытывать любовь и не считать это священным. Священный трепет ведет к появлению бдительности в сознании. Следом приходит осознанность.

Жизнь вечна

Следующий и последний закон духовного развития - понимание того, что жизнь вечна. Это полностью противоречит закону о том, что жизнь непостоянна, что все в мире бренно. А сейчас мы говорим, что жизнь вечна и с ней ничего не может произойти. Истина всегда противоречива.